Virtualidad e instauración. A propósito de las existencias menores

Imagen: Slavers Throwing overboard the Dead and Dying—Typhon coming on. William Turner, 1840. Museum of Fine Arts, Boston (Estados Unidos)


Tercer encuentro preparatorio al seminario de David Lapoujade

Invitado:  José Ezcurdia1  (México)

ARGUMENTO

En el texto Las existencias menores, David Lapoujade inscribe sus reflexiones a propósito de las nociones de ‘virtualidad’ e ‘instauración’ en la órbita de pensamiento que traza la filosofía de Deleuze y Guattari. ¿En qué sentido estas nociones movilizan el rico andamiaje conceptual de la propia filosofía deleuziano-guattariana? ¿Qué matices, qué desarrollos, qué rendimientos cosecha Lapoujade en el territorio fértil de la obra de Deleuze y Guattari justo al pensar la instauración como movimiento autoproductivo, en el que lo virtual encuentra su ámbito expresivo? Los conceptos de virtualidad e instauración en la pluma de nuestro autor elucidan una intensificación de la existencia a partir de un doble movimiento: la intuición y la creación. Intuición como ‘volverse hacia’: presentimiento, simpatía y adivinación. La creación como la emergencia, la afirmación y la conquista de formas nobles: el gesto, la transmutación, el esplendor. Lleva a Deleuze y Guattari a pensar la singularidad como ámbito expresivo de la vida como plano de inmanencia en el horizonte de una estética y una concepción artística de la filosofía en el que la belleza y la luz animan interiormente la política: el testimonio y la (auto) legitimación de aquellas formas menores, que frente a diversas formas de desposesión, reclaman y afirman su derecho a existir.

BIBLIOGRAFÍA SUGERIDA:

  1. David Lapoujade , Las existencias menores, tr. Pablo Ires, editorial Cactus, Bs.As., 2018. [En francés, Les existences moindres, Les Éditions de Minuit, París, 2017]
  2. Étienne Souriau, Los diferentes modos de existencia, Presentación de Isabelle Stengers y Bruno Latour. tr. Sebastián Puente, editorial Cactus, Bs.As., 2017. [En francés: Les différents modes d’existence, 2ª réed, ed , PUF, Paris, 2009.]

Fecha :
20 de septiembre de 2025

Plataforma:ZOOM

Horario :
11 hrs a 13:30 hrs (Ciudad de México ) Plataforma: ZOOM

Costo: $ 400.00. Sesión incluida para los inscritos al seminario

Informes e inscripción: info.seminarioelp@gmail.com

  1. José Ezcurdia
    Es doctor en Filosofía por la Universidad de Barcelona. Los grados de licenciatura y maestría los obtuvo en la FFyL de la UNAM, donde obtuvo el premio ‘Norman Sverdlin’ por su tesis de licenciatura. Sus áreas de interés son el vitalismo filosófico, la ontología política y la Filosofía para niños. Ha publicado diversos libros y artículos en revistas especializadas entre los que se encuentran Spinoza, ¿Místico o ateo? Inmanencia y amor en la naciente edad moderna, Tiempo y amor en la filosofía de Bergson, La historia de las preguntas ¿por qué? Una Historia de la Filosofía para niños y Cuerpo, intuición y diferencia en la filosofía de Deleuze. Es miembro del SNI-CONACYT. Es investigador titular del CRIM-UNAM y profesor de las asignaturas ‘Metafísica’ y ‘Problemas de Metafísica y Ontología’, de la propia FFyL de la UNAM. ↩︎

Publicado por Entrelacs

Practico el psicoanálisis en la Ciudad de México. Miembro de L'école Lacanienne de Psychanalyse. Doctorado en Psicología clínica por la Universidad Nacional Autónoma de México. He participado en actividades en La Universidad París VIII y el Instituto Cervantes en París. Invitada en la Universidad Autónoma de Querétaro y de las Universidades autónomas de Coahuila y Tijuana, BC. He sostenido desde 2012 sobre EL Seminario de Lacan, en el Museo Universitario de Arte Contemporáneo (MUAC) de la UNAM y en La Alianza Francesa de CDMX. Con publicaciones en revistas en México y en el extranjero, ha publicado el libro Figuras del Otro, 2013.

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